听了这一讲以后很振奋！“完整性”是什么？我在思考这个问题。 如果只从某一个起始依次塑造未来，我们的一生就会像多米诺骨牌一样摆成既定形状，过去决定未来好像成为了必然，这样的宿命不是让人很绝望么？当然宿命论也不完全是悲观的，在另一个方面，也是一种让人为之动容的慰藉吧。 而主观动能性是有局限性的，这一点想必大家都能意识到，毕竟我们不能让所愿皆成真，也并没有创世神的能力，不能随心所欲地改造自己甚至万物、过去、现在以及未来。这样的局限同样既具有消极性也具有积极性。 来自遥远的具有宗教意味的神秘宿命和现代新兴的热血漫主题——主观能动，就这样互补地聚合在一起。表面上对立的观点被同时接纳，也许这时，我们便离“完整”更近了一点。这两个方面是互斥的吗？听完这一集我们都知道不是。 从意识层面上意识到某一件事或某一个观点，和真正认同、接纳这件事或这个观点之间是很有一段距离的。“世界影响我”和“我影响世界”类似于正负反馈调节，我很久之前就意识到这一点，但确切地看到“我为我所做”的真实例子，看到维卓人由“所做”来认识身份，我感到不可思议！好像我意识中某一个虚无缥缈的雾状体具象化了！这一刻好像我也变得完整了一点！ 我想起我的身份，我是谁？这个问题多飘渺。当新的身份和旧的身份冲突时，当新的身份不被塑造出过往身份的“土壤”包容时，当新的认同不被养育我成长的环境认同时，将会引起多么讳莫且隐秘的不安。新旧身份之间的撕扯就像把我连根拔起了似的，好像我谁都不属于了——我不扎根于任何土壤了，根系光秃秃地暴露在空气里。 如果用“我为我所做”的思路来思考，这个冲突似乎有了化解的希望：也许我不属于任何一种身份，而是这些身份属于我，不是我被这些身份碎片撕裂，而是这些碎片因为我而拼装在一起。土壤养育我，而我的存在不为土壤所决定。 想到这些，我享受到了一份释然。

这集很有启发！你是你正在做的事 和过去的你是谁无关

和成庆老师的声音好像

每天打卡一个课程，今天打卡～

“ 许多故事有非常古老的起源，但故事也是不断变化、与时俱进的，反映了当前这个时代的文化面貌，也包含了母亲自身的经验和理解。所以文化并不是抽象的一套规范，而是通过口耳相传、耳濡目染，在不断的日常实践中发展和传承的。”这让我想起一些耳熟能详的西方童话故事，不管是白雪公主还是糖果屋，其实本来都是有关母亲（产后）抑郁的，是亲妈做的一些嫉妒女儿、抛弃亲生孩子的故事，但是因为难以被大家接受，于是在童话里就变成了后妈、女巫的故事。

@小编，老师在文中说，“一个人日常的行事，定义了他的身份，这就是本讲的题目‘你是你所做’的意思” 所以老师本来的题目是否就是“你是你所做”？只是小编后来改了？ 如果是的话，建议还是改回去比较好。感觉“你是你所做”这个标题更好更精辟，而且更能代表老师本集的主要论点，同时也跟老师上面关于题目的说法一致。

你是你所做的 试着延伸到 去观察自己的很多行为 ？一点行为的改变 就会改变我

先天的基因、出生地、血缘等等只会影响我们是谁，决定我们成为什么样的人的，还有后天的环境和行为。需要注意的是，我们后天的行为，往往会受到先天的影响，这方面需要保持警醒，后天不是先天的附庸，而是先天的盟友，一起成就更健全的自己。

有没有想过抖音、小红书上那些外国脸，说一口流利中文的博主…看客们内在上也把他们当作“爱国”的中国人了

感觉这个现在将电影中高人工智能的机器人当做人是类似的，是不是人并不取决于你的生物属性，而是你是否具有人的行为

哈哈哈，我想起最近翻译的小说里，一个德国人因为弹肖斯塔科维奇弹出了老鼠的小心翼翼，而被俄国人说：其实你是俄国人吧。（因为他们觉得只有俄国人（确切说是苏维埃人）能那样传神地弹奏乔斯塔克维奇。