想到八分里讲的“If I had to choose between betraying my country and betraying my friend, I hope I should have the guts to betray my country. - E.M. Forster”

韩非子的原版法家思想，其实并不适用于治理社会。最典型的信奉者就是嬴政。嬴政成为秦始皇后，完全按照这套原教旨的法家思想治国，结果导致秦朝在秦二世时就灭亡了。 韩非子的法家思想，核心在于把人民和国家的利益切割开来。但这其实是一种错误的看法。人民和国家的利益，最终一定是一致的。即使掌权者在某些表层利益上和人民不一致，但从根本上讲，他们的利益是相同的。如果国家的根本利益和人民不一致，人民吃不饱、过不好，迟早会爆发农民起义，最终推翻统治阶层。这种王朝更替在历史上已经发生过无数次。 所以，人民和国家的利益本质上是一致的。如果统治阶层想要长久地维持统治，就必须让百姓的生活逐步改善，这样才能实现利益的一致。 然而，法家一直在倡导国君要和人民对立，要用严刑峻法极力限制百姓，甚至用法律强制、胁迫人民去做一些违背自身利益的事情。秦始皇恰恰就是完全相信了这些思想，最终导致了秦朝的迅速灭亡。 他确实把这些法家思想当作真理，完全相信了法家的理论，这也意味着他彻底抛弃了儒家的思想。儒家和法家在理念上是完全相反的，儒家主张人民和国家的利益必须一致。而秦始皇过于迷信法家，最终导致了焚书坑儒等极端行为。 实际上，秦始皇用整个国家作为实验场，彻底贯彻了法家的思想。结果证明，如果把法家的理念执行得淋漓尽致，反而会给国家带来巨大的灾难。这不仅对国家本身极为不利，对统治阶层的利益来说，也是完全背道而驰的。最终，法家的原教旨思想导致了统治阶层的覆灭。 所以，法家的原教旨思想了解一下就可以了，千万不要照搬照用。如果真的去实行，作为统治阶层的人，最终只会从高位跌落。现在如果想要稳固自己的地位，必须在法家和儒家之间实现有机的平衡。 最根本、长远来看，统治阶层和人民的利益一定要保持一致，只有这样，国家才能实现真正的长治久安！

以公权力暴力压制社会力量的理论基础就在这了

“斩敌者受赏，而高慈惠之行；拔城者受爵禄，而信廉爱之说”。韩非还没能get到矛盾的对立统一😝

所利非所用，所用非所利。人主礼儒侠，此所以乱也。

喔篇尾解释了

但是君王为什么就代表“公”？公私是以权利范围或者人数来区分的吗？

极端环境生存图强法则